Des textes parallèles à ceux du Coran dans les cultures pré islamiques

Rapprochements avec les commentaires juifs du Talmud : écrire les décrets de Dieu
Sourate XXXI 27 " Si tous les arbres servaient de calame et que toute la mer avec sept autres mers servent d'encre, ce ne serait pas assez pour écrire les décrets de Dieu "
" Si tous les cieux étaient du parchemin, tous les arbres des calames et tous les océans de l'encre, tout cela ne suffirait point pour enregistrer mon savoir que ai appris de mes maîtres". Talmud, Massekhet sophérim 16.7 Aboth de Rabbi Nathan ( commentaires juifs et recueil de coutumes de la Loi orale et de récits qui commentent et complètent l'Ancien Testament qui ont été rédigés autour de Jérusalem et de Babylonne de 210 à 499 ) Retour comparaisons ...Retour sommaire

Rapprochements avec les évangiles : Annonciation à la vierge Marie
Sourate III 46 Les anges dirent, " Oh Marie! Dieu t'annonce la bonne nouvelle d'un Verbe émanant de lui Son nom est : le Messie', jésus, fils de Marie; illustre en ce monde et dans la vie future; il est au nombre de ceux qui sont proches de Dieu. " 47 Elle dit " Mon Seigneur! Comment aurais-je un fils? Nul homme ne m'a jamais touchée' ".[...] 48 Dieu lui enseignera le Livre, la Sagesse, de la Tora et l'Évangile.Retour comparaisons ...Retour sommaire

Rapprochements avec des évangiles tardifs et non reconnus par les chrétiens
III 49 et le voilà prophète, envoyé aux fils d'Israël " Je suis venu à vous avec un Signe de votre Seigneur je vais, pour vous, créer d'argile, comme une forme d'oiseau. Je souffle en lui, et il est : " oiseau ", - avec la permission de Dieu (D'après l'évangile de Thomas III, 1-2 écrit au IIe siècle découvert en 1945 dans des manuscripts du IVe siècle cachés en Egypte ) Retour comparaisons ...Retour sommaire

Affirmations sur un Jésus différent de celui des chrétiens (D'après les notes de la traduction de D. Masson éditée dans la collection Pléiade ou chez Gallimard, collection Folio)
Jésus ('isâ) :Le Messie: fils de Marie: n'est pas Dieu: n'est pas fils de Dieu: Il est Parole de Dieu. Serviteur de Dieu:Prophète: Il exige l'obéissance: Il confirme la Révélation antérieure : II a prédit la venue du Prophète Muhammad Il est l'annonce de l'Heure et il sera témoin le Jour de la Résurrection. - Annonce de sa naissance: Sa conception miraculeuse: Sa naissance : II parle aux hommes dès le berceau : Miracles: création d'un oiseau: guérisons: morts ressuscités: table servie : Accusé de sorcellerie : Doutes au sujet de sa mort (il a été enlevé de la croix avant sa mort) Retour comparaisons ...Retour sommaire

La promesse d'un paradis à l'image de celui des chrétiens hérétiques
LV 54-78 : Fait alterner des affirmations sur le paradis : Tapis à revers de brocart... jardins avec deux sources jaillis-santes... fruits de palmiers et de grenadiers... vierges belles et bonnes... houris retirées dans leurs pavillons... qui baissent les yeux et que n'auront encore touchées ni hommes ni djinns... seront comme le rubis et le corail...et la phrase "quel est donc celui des bienfaits du seigneur que homme et djinn, tous les deux vous nierez" "
Il s'agit d'un concept emprunté à des traditions judéo-chrétiennes considérées comme hérétiques (ébionites, sabéens, nazaréens) critiquées dans les écrits de Saint Eusèbe de Césarée et de Saint Jérôme (IVe siècle) : "... ces ébionites qui ont pris par humilité le nom de "pauvres ", tout en rêvant après leur mort de banqueter, boire, se marier et jouir de tous les plaisirs... [...] délices de la chair, de la luxure et de toutes les voluptés du corps... l'esclavage de tous les autres peuples à leur service et la jouissance de la beauté des femmes... des jeunes femmes pour leur plaisir".
On retrouve ces mêmes thèmes sous la plume d'un poète du début du VIIe siècle, Ommaya ben Abic çàlt : " ... des houris aux yeux noirs qui n'y voient point le soleil sous des figures d'idoles, mais amai-gries, tendres sur leur lit nuptial... des élus vêtus de soie et de brocart... une coupe de vin qui ne trouble pas la tête, le miel, le lait et les dattes, les grenades, les pommes et la viande d'agneau...", Retour comparaisons ...Retour sommaire

La vision d'un Dieu unique et inconnaissable

La beauté de monde visible comme preuve de l'existence d'un Dieu unique
" Dans l'eau que Dieu fait descendre du ciel et qui rend la vie à la terre après sa mort - cette terre où il a disséminé toutes sortes d'animaux -, dans les variations des vents, dans les nuages assujettis à une fonction entre le ciel et la terre, il y a vraiment des Signes pour un peuple qui comprend ! " ( II,164.)
" En vérité, dans la création des cieux et de la terre, l'opposition de la nuit et du jour sont certes des signes pour qui est doué d'esprit, invoquant Dieu, debout, accroupi ou couché, méditant sur la création des cieux et de la terre [disant : "Seigneur ! Tu n'as pas créé ceci en vain. Gloire à toi ! Préserve nous du tourment du feu !" " III,187-188/190-191. Retour Dieu unique ...Retour sommaire

Unicité absolue de Dieu
" Dieu ne pardonne pas qu'il lui soit donné des associés, alors qu'il pardonne à qui Il veut les péchés moins graves que celui-là. Celui qui attribue à Dieu des associés a commis un crime énorme " IV,48. Retour Dieu unique ...Retour sommaire

Les 99 noms de Dieu
Al Ghafoûr Le Très-Reconnaissant, le Très- Remerciant. Celui qu'on remercie
Al Aliyy L'Infiniment Grand
Al Mouqît Celui qui tient compte de tout, Celui qui suffit à ses créatures Retour Dieu unique ...Retour sommaire

Les deux seuls versets sur l'amour de Dieu
Si vous aimez Dieu, suivez moi, Dieu vous aimera et vous pardonnera vos pêchés III 31
Dieu Suscitera d'autres hommes qu'il aimera et qui l'aimeront V 54 Retour Dieu unique ...Retour sommaire

Prédestination
" Nous n'aurons que ce que Dieu a écrit pour nous. Il est notre maître. Que les croyants se fient à Dieu " (IX 51) ; Et dans les "Mille et Une nuits" : un homme peut devenir immensément riche du jour au lendemain sans se donner la moindre peine, simplement parce que cela est dans sa destinée"
" Aucun malheur n'atteint la terre ou vous... qu'il n'ait été écrit dans un livre avant la création " (LVII 22) ; " Dieu égare qui il veut et met dans le droit chemin qui il veut" (VI 39); Retour Dieu unique ...Retour sommaire

Des règles de comportement

Cinq piliers de l'Islam
" Je suis avec vous en vérité si vous accomplissez la prière rituelle, si vous versez l'impôt de bienfaisance (zaka), si vous croyez en mes Prophètes-Envoyés et les aidez à vaincre, si vous accordez un beau prêt à Dieu. Je vous pardonnerai vos mauvaises actions et vous introduirai dans des jardins au bas desquels coulent des ruisseaux V,12.Retour comportements ...Retour sommaire

Les formes de la prière
Au début de l'une des cinq prières rituelles du jour : le Takbîrat al-ihram (Rentrer en "consécration").
On se tient debout , le visage tourné vers la Mecque puis on lève les deux mains à la hauteur des oreilles, en disant Allahu akbar (Dieu est le plus Grand). Debout placant les deux mains sur sa poitrine le prieur récite alors une prière de louange : "Gloire a Toi, ô mon Dieu, par Ta louange. Béni sois ton nom et que ta grandeur soit exaltée. Il n'y a pas d'autres divinités que Toi." Retour comportements ...Retour sommaire

Des exigences modérées
" Ô, fils d'Adam ! Portez vos parures en tout lieu de prière. Mangez et buvez ; ne commettez pas d'excès. Dieu n'aime pas ceux qui commettent des excès. Dis : qui donc a déclaré illicites la parure que Dieu a produite pour ses serviteurs, et les excellentes nourritures qu'il vous a accordées ? Dis : ceci appartient aux croyants durant leur vie de ce monde mais surtout, le jour de la Résurrection " III, 31-32. Retour comportements ...Retour sommaire

La Question du vin dans le Coran
Au paradis
SOURATE XVII 15 Voici la description du Jardin promis à ceux qui craignent Dieu. Il y aura là des fleuves dont l'eau est incorruptible, des fleuves de lait au goût inaltérable, des fleuves de vin, délices pour ceux qui en boivent, des fleuves de miel purifiés.
SOURATE LXXXIII 22 Oui, les purs vivront dans les délices; 23 étendus sur des lits d'apparat, ils regarderont autour d'eux. 24 Tu verras sur leurs visages l'éclat de la félicité,. 25 On leur donnera à boire un vin rares, cacheté 26 par un cachet de musc ceux qui en désirent peuvent le convoiter, - 27 et mélangé à l'eau du Tasnim, 28 une eau qui est bue par ceux qui sont proches de Dieu.
Un jugement nuancé
SOURATE II 219 Ils t'interrogent au sujet du vin, et du jeu de hasard; dis " Ils comportent tous deux, pour les hommes, un grand péché et un avantage, mais le péché qui s'y trouve est plus grand que leur utilité ". Ils t'interrogent au sujet des aumônes; dis " Donnez votre superflu ".
Ou des condamnations
SOURATE V 90 vous qui croyez ! Le vin, le jeu de hasard, les pierres dressées et les flèches divinatoires, sont une abomination et une oeuvre du Démon. Évitez-les..- Peut-être serez-vous heureux -
L'exellence du vin, signe de la puissance de Dieu
SOURATE XVI
65 Dieu a fait descendre du ciel une eau par laquelle il fait revivre la terre après sa mort. Il y a vraiment là un Signe pour un peuple qui entend.
66 Vos trouverez un enseignement dans vos troupeaux. Nous vous abreuvons de ce qui, dans leurs entrailles, tient le milieu entre le chyme et le sang un lait pur, délicieux à boire.
67 Vous retirez une boisson enivrante et un aliment excellent des fruits des palmiers et des vignes. - Il y a vraiment là un Signe pour un peuple qui comprend
68 Ton Seigneur a révélé aux abeilles " Établissez vos demeures dans les montagnes, dans les arbres et les ruches;
69 puis mangez de tous les fruits. Suivez ainsi docilement les sentiers de votre Seigneur ". De leurs entrailles sort une liqueur diaprée où les hommes trouvent une guérison'. - Il y a vraiment là un Signe pour un peuple qui réfléchit. Retour comportements ...Retour sommaire

Rapprochements avec les dix commandements de l'Ancient Testament de la Bible
XVII
22 Ne place pas une autre divinité à côté de Dieu", sinon tu serais méprisé et abandonné.
23 Ton Seigneur a décrété que vous n'adoriez que lui. Il a prescrit la bonté à l'égard de vos père et mère. [...] adresse-leur des paroles respectueuses.
24 Incline vers eux, avec bonté, l'aile de la tendresse et dis " Mon Seigneur, Sois miséricordieux envers eux, comme ils l'ont été envers moi, lorsqu'ils m'ont élevé quand j'étais un enfant ".
26 Donne [...] au pauvre et au voyageur; mais ne sois pas prodigue.
27 Les prodigues sont les frères des démons, et le Démon est très ingrat envers son Seigneur.
31 Ne tuez pas vos enfants par crainte de la pauvreté. Nous leur accorderons leur subsistance avec la vôtre. Leur meurtre serait une énorme faute.
32 Evitez la fornication; c'est une abomination! Quel détestable chemin!
33 Ne tuez pas l'homme que Dieu vous a interdit de tuer, sinon pour une juste raison. Lorsqu'un homme est tué injustement, nous donnons à son proche parent le pouvoir de le venger. - Que celui-ci ne commette pas d'excès dans le meurtre -
34 Ne touchez à la fortune de l'orphelin, jusqu'à ce qu'il ait atteint- sa majorité, que pour le meilleur usage.Tenez vos engagements, car les hommes seront interrogés sur leurs engagements.
37 Ne parcours pas la terre avec insolence. Tu ne peux ni déchirer la terre, ni atteindre à la hauteur des montagnes.Retour comportements ...Retour sommaire


Des relations sociales hiérarchisées

Les femmes
II 223 Vos femmes sont pour vous comme un labour, allez à votre labour à votre guise
228 Les femmes ont des droits, conformément à l'usage, les hommes ont cepandant une prééminence sur elles
229 La répudiation doit être prononcée deux fois, reprenez donc votre épouse d'une manière convenable ou bien renvoyez la décemment. Retour hierarchies...Retour sommaire

Le voile
XXIV 31 , Dis aux croyantes de baisser leurs yeux, d'être chastes, de ne montrer que l'extérieur de leurs atours, de rabattre leurs voiles sur leurs poitrines, de ne montrer leurs atours qu'à leurs époux, ou à leurs pères, ou aux pères de leurs époux, ou à leurs fils, ou aux fils de leurs époux, ou à leurs frères, ou aux fils de leurs frères, ou aux fils de leurs sueurs, ou à leurs servantes" ou à leurs esclaves, ou à leurs serviteurs mâles incapables d'aces sexuels, ou aux garçons impubères. Retour hierarchies...Retour sommaire

La situation juridique des non musulmans
Dans l'islam, la guerre contre les infidèles est d'obligation divine, parce que cette religion s'adresse à tous les hommes et qu'ils doivent l'embrasser de bon gré ou de force. [...]
Les chrétiens, ayant eu de nouveau des discussions relativement aux dogmes et à ce qu'il fallait croire au sujet du Messie, [...] Nous n'avons pas à discuter ou à raisonner là-dessus avec eux; nous n'avons qu'à leur donner le choix de l'islamisme, de la capitation ou de la mort [I, p. 476].
IBN KHALDOUN (1332-1406), Les Prolégomènes. Philosophe, historien et sociologue né à Tunis et mort au Caire. Retour hierarchies...Retour sommaire

Les obligations des Dhimmis : protégés de l'Islam
Pour procéder au recouvrement de la capitation, il ne faut ni frapper les redevables ni les exposer au soleil ni recourir à des procédés analogues, non plus que leur infliger des peines physiques répugnantes ; il faut user de douceur, les emprisonner pour obtenir d'eux le paiement de ce qu'ils doivent et ne pas les relâcher avant qu'ils se soient acquittés intégralement.
[...] Qu'aucun d'entre eux ne soit laissé libre de ressembler à un musulman par le costume, la monture et l'extérieur, qu'ils portent tous à la taille la ceinture zonnâr semblable à un fil grossier.
[...] qu'ils n'édifient pas en ville de nouvelles synagogues ou églises et se bornent à employer comme temples ceux qu'ils avaient lors du traité qui les a transformés en tributaires, et qui leur ont été laissés sans être démolis
ABU YUSUF Y'AQUB (731-798) auteur de traités de droit. Retour hierarchies...Retour sommaire

Une religion conquérante

Djihad : le combat pour étendre l'islam par la violence, la patience et la ruse
" Votre seigneur vous donnera un renfort de cinq mille anges d'assaut pour tailler en pièces une part des incroyants " III 124-127
" Vous les croyants, quand vous rencontrez les incroyants, " VIII 15 ; " Combattez-les... pour qu'il n'y ait de culte qu`à Dieu " VIII 39 ; " Une fois passés les mois sacrés, tuez les incroyants où que vous les trouviez, prenez-les, assiégez-les " IX 5 ; " Combattez les incroyants qui sont dans vos parages, et qu'ils vous trouvent durs. " IX 123;
" Exite par ta voix ceux d'entre eux que tu pourras, rassemble contre eux tes cavaliers et tes fantassins. Sois leur associé pour leurs richesses et leurs enfants. Fais-leur des promesses. Le démon ne fait des promesses que pour tromper " XVII 64 Retour religion de conquête...Retour sommaire

Promesses de l'enfer pour les incroyants (païens, juifs et chrétiens)
" Dieu ne pardonne pas qu'on lui ajoute des dieux... c'est un péché sans borne " (IV 48) ; " Les infidèles ceux qui disent : Dieu c'est le Messie fils de Marie... Quiconque ajoute des dieux, Dieu lui interdit le jardin. Il n'aura de refuge que le feu... Infidèles ceux qui disent : Dieu est le troisième de trois... si leurs paroles ne cessent pas, ils seront atteints de l'affreux tourment " V 72-73
" Quiconque mourra dans l'incroyance ne pourra plus se racheter, même avec un tas d'or gros comme la terre " II 19 1 ; "Demande par-don pour eux ou ne demande pas pardon, demande même soixante-dix fois pardon pour eux, Dieu ne leur pardonnera pas " IX 80 ; LXIII 6. Retour religion de conquête...Retour sommaire

Descriptions de l'enfer
" La Géhenne suffit comme brasier. Ceux qui ne croient pas à nos versets, nous les pousserons au feu. Chaque fois que leur peau sera brûlée, nous leur donnerons une autre peau pour qu'ils goûtent le tourment. Dieu est le puissant. " IV 55-56 ; " Nous avons préparé pour les coupables un feu dont les flammes les envelopperont. S'ils crient au secours nous les secourrons avec une eau comme du bronze en fusion pour leur brûler la face " XVIII 29; " On taillera des vêtements de feu pour les incroyants, on leur versera de l'eau bouillante sur la tête. Leurs entrailles et leur peau en seront consumées. A eux les fouets de l'enfer. Chaque fois qu'ils voudront en sortir poussés par la souffrance, on les y ramènera. Goûtez le tourment de la calcination. " XXII 18-22. Retour religion de conquête...Retour sommaire

La violence de la conquête de l'Egypte
(Après la fuite de l'armée grecque près de Nikious en Egypte entre 640 et 646). Alors les musulmans arrivèrent à Nikiou. Il n'y avait pas un seul soldat pour leur résister. Ils s'emparèrent de la ville, et massacrèrent tous ceux qu'ils rencontraient dans la rue et dans les églises, hommes, femmes et enfants, sans épargner personne.
'Amr opprima l'Égypte. Il envoya ses habitants combattre les habitants de la Pentapolis [Tripolitaine], et, après avoir remporté la victoire, il ne les y laissa pas demeurer. Il enleva de ce pays un butin considérable et un grand nombre de captifs.
Le patriarche Cyrus éprouvait une profonde douleur à cause des calamités de l'Égypte, car 'Amr, qui était d'origine barbare, traitait les Égyptiens sans pitié et n'exécutait pas les conventions qui avaient été stipulées avec lui [p. 254-255].
JEAN DE NIKIOU.Evêque copte (Egyptien chrétien) du VIIe siècle, contemporain des évênements. Retour religion de conquête...Retour sommaire